مالك بن أنس ، عن ربيعة قال : أن الله تبارك وتعالى أنزل القرآن وترك فيه موضعا للسنة ، وسن الرسول صلى الله عليه وسلم السنة وترك فيها موضعا للرأي قوله تعالى : * ( لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ ) * [ 5928 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر ، ثنا ابن وهب قال : قال لي مالك : الحكم الذي يحكم به بين الناس على وجهين ، فالذي يحكم بالقرآن والسنة الماضية فذلك الحكم الواجب والصواب ، الحكم الذي يجتهد فيه العالم نفسه فيما لم يأت فيه شيء فلعله أن يوفق ، قال : وثالث متكلف لما لا يعلم فما أشبه ذلك أن لا يوفق قوله تعالى : * ( بِما أَراكَ اللَّه ) * [ الوجه الأول ] [ 5929 ] حدثنا أبي ، ثنا عمرو الناقد ، ثنا شبابة بن سوار ، عن أبي بكر الهذلي ، عن عكرمة عن ابن عباس قال : إياكم والرأي ، قال الله تعالى لنبيه احكم بينهم * ( بِما أَراكَ اللَّه ) * ولم يقل : بما رأيت [ 5930 ] أخبرنا محمد سعد بن عطية العوفي فيما كتب إلي ، ثنا أبي ثنا عمي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : * ( بِما أَراكَ اللَّه ) * يقول : بما أنزل الله إليك من الكتاب . [ 5931 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن فضيل بن مرزوق عن عطية * ( لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّه ) * قال : النبي صلى الله عليه وسلم أراه الله كتابه . والوجه الثاني : [ 5932 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا علي بن زنجة ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، عن الحسين ، عن مطر في قوله : * ( لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِما أَراكَ اللَّه ) * قال : بالبينات والشهود . قوله تعالى : * ( ولا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً ) * [ 5933 ] أخبرنا هاشم بن القاسم الحراني فيما كتب إلي ، ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن أبيه ، عن جده قتادة بن النعمان